在古典武侠小说《三侠五义》中有这么一出叫做五鼠闹东京，这一出那可算得上是这本武侠小说的最为精彩段落了。
讲的是北宋仁宗时期，江湖上有著名的三侠五义，其中五义又称五鼠：钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂，而三侠中的南侠展昭展熊飞因耀武楼献艺，被四帝仁宗赐号“御猫”并封为御前四品带刀护卫，在开封府包大人手下当差。
鼠猫虽同为侠道中人，但却因绰号相克的关系而心存芥蒂，引起了五鼠的不满。五鼠之一的锦毛鼠白玉堂一怒离开陷空岛，上京找展昭挑战。途中遇上善良正直而又手无缚鸡之力的赶考书生颜查散，途中引发美英雄三试颜查散、三吃鱼的故事，并与之结为异姓兄弟。
后颜查散遭人陷害入狱，白玉堂仗义相助，开封府寄笺留刀替颜查散伸冤，此案才得以昭雪。后白玉堂又夜入开封力斗御猫欲逼展昭消除御猫之号，但因兵刃被展昭的湛卢剑所伤，引发白玉堂夜入皇宫题诗杀命，搅闹太师府误杀二妾，奏文夹章救包拯，三鼠再入开封府合力斗御猫，白玉堂连环计开封府盗三宝，约南侠到陷空岛比试。
白玉堂通晓八卦阵法，展昭刚到陷空岛就被困在通天窟“憋死猫”，后经其他三鼠和三侠中的丁氏双侠丁兆兰、丁兆蕙相助，才被救出。蒋平水淹白玉堂，众人一起劝服白玉堂，最终化干戈为玉帛，五义归顺开封，鼠猫共同辅佐包大人，造福百姓。白玉堂封为四品带刀护卫，其余四鼠均封为六品带刀校尉，这就是五鼠闹东京，旧时候在天桥下说书的经常讲那是白听不厌啊。
至于为什么开头要说一段五鼠闹东京啊？那是因为刘帽子说的事那也跟五鼠有关系，但不是什么人外号之类，是真的五只老鼠，这话又得说回到1942年河南大饥荒了。
一听这个肯定会有人抱怨“怎么又说这个了，你还有没有别的话头了？”要说话头那咱多的是，但本书的故事就发生在这些年间，而且坟坡子是因为河南饥荒而产生的，有些故事就得从饥荒年开始说起了。
42年饥荒的事上头讲的挺多咱就不细说了，当年地里没粮食山上也没野菜，那就只能逃难出去估计还有条活路，要是谁在家里干等着，那52年赶坟队成立的时候他们准得烧十周年了。
说五里川镇的财主姓孙，这人五短身材细脖子大脑袋两个招风耳显得脑袋格外大，说这孙财主他却没落跑，在宅子里小日子还过的不错，长点脑子的人都知道他准是家里藏了不少粮食。
虽说当时许多地方的地主家里都被饿红眼的灾民抢个精光，这也把孙财主吓得不轻，还好提前在家里雇佣一大帮凶神恶煞的护院，那每一个都是膀大腰圆的壮实汉子，手里都领着长棍谁要是敢往宅子里闯，那准得竖着进去横着出去。
孙财主的大粮仓里面还有不少粮食，粮仓周围整天都有几个壮实的护院看着，外人别想靠近。但想要粮食也可以得花钱买，没有钱拿物件换，什么家里祖传的手镯、发钗都行，这些东西在孙财主这顶多能换一小袋米也就四五斤，明摆着是在发国难财，所以他日后没落得好下场。
说这粮仓那可是孙财主的命根子，怕被灾民们给哄抢了，格外多派些人手看着，但就是这么多双眼睛白天晚上盯着结果还是丢粮食了。
粮仓里有两米多高的粮食堆，中间还插着一根系有红绳的长棍子当做标尺，如果粮食少了那就很容易能看出来。有一天孙财主领着几个干活的从粮仓里往宅子里运粮食，结果发现粮食堆中间插的那根长棍上的红绳比粮食高了不少，这明显是粮食少了。他就非常生气大骂那几个护院连个粮仓都看不住，还不如养几条狗呢。那几个护院挨顿骂，也是憋一肚子的气，两帮人倒班白天晚上肯定都有人看着粮仓，绝对不可能是有人进去偷粮食，但那堆粮食的确打眼一看矮了不少，肯定是少粮食了，这没法解释。
为此护院们也不敢大意，没事就绕粮仓溜达，生怕再有人趁他们闲侃的时候进去偷粮食，可几天后粮食又少了。
孙财主就认为是这些护院串通的偷粮食，把原先看粮仓的那波人都换掉，还仔细的检查了粮仓周围确定没有可以让人钻进去的洞口，这才感觉安心点。
说起来想让人发笑，你猜怎么着，哎对这粮食又少了。孙财主觉出不对劲，这粮食它哪去了？怎么就能在这么多人的眼皮子底下就没了呢？后来干脆就想直接把粮食都搬回宅子里堆着，即使是因为不通风发霉了，总比一天天丢粮食好的多。
就在当天夜里开始组织人手搬粮，因为怕附近的人看着粮食眼红要抢，只能等着夜深人静基本都睡着了才开始挪窝。这晚上天太黑，也没有什么照明工具，只能摸黑一袋一袋的装，装满一袋就让干活的背回宅子里去。
这粮仓里剩的粮食也不少，一帮人忙活了几个小时直到天将亮才把粮食都搬走，孙财主吝啬而且贪财看着粮仓墙边还有不少细碎的粮食，心疼啊这些不都糟蹋了么，就拿着簸箕去铲起来装袋子里。
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